Ngắm kiến trúc như cung điện tại ngôi đình cổ Hải Phòng

Ngắm kiến trúc như cung điện tại ngôi đình cổ Hải Phòng

Đình Quán Khái là ngôi đình cổ bề thế bậc nhất huyện Vĩnh Bảo, Hải Phòng, được công nhận di tích kiến trúc nghệ thuật quốc gia từ năm 1992.
13:45, 28/01/2025
Đình Quán Khái là di tích lịch sử văn hóa, kiến trúc nghệ thuật cấp Quốc gia tại xã Tiền Phong, huyện Vĩnh Bảo, Hải Phòng (trước 1.1.2025 là xã Vĩnh Phong). Đình thờ Thành hoàng làng là Tản Viên Sơn Thánh Bùi Thiên Quý – một trong bốn vị Thánh bất tử trong quan niệm tâm linh của người Việt.
Đình Quán Khái là di tích lịch sử văn hóa, kiến trúc nghệ thuật cấp Quốc gia tại xã Tiền Phong, huyện Vĩnh Bảo, Hải Phòng (trước 1.1.2025 là xã Vĩnh Phong). Đình thờ Thành hoàng làng là Tản Viên Sơn Thánh Bùi Thiên Quý – một trong bốn vị Thánh bất tử trong quan niệm tâm linh của người Việt.
Đình hiện tại được khởi dựng từ năm 1906 đến năm 1916 hoàn thành. Hai cổng đình phía Đông và phía Tây có kiến trúc 2 tầng, 8 mái đao cong, các góc đắp vẽ hình phượng
Đình hiện tại được khởi dựng từ năm 1906 đến năm 1916 hoàn thành. Hai cổng đình phía Đông và phía Tây có kiến trúc 2 tầng, 8 mái đao cong, các góc đắp vẽ hình phượng.
Tòa đại đình gồm 6 mái cao rộng, lợp ngói mũi hài với 10 mái đao cong vút.
Tòa đại đình gồm 6 mái cao rộng, lợp ngói mũi hài với 10 mái đao cong vút.
Trên nóc đình, bờ dải đắp con kìm, con sô, đầu guột… là những tác phẩm quý được giữ gìn từ ngày khởi dựng đến nay.
Bên trong đình là cảnh lộng lẫy vàng son của các bức hoành phi, câu đối, cửa võng, khám thờ được chạm khắc công phu và to lớn khác thường.
Bên trong đình là cảnh lộng lẫy vàng son của các bức hoành phi, câu đối, cửa võng, khám thờ được chạm khắc công phu và to lớn khác thường.
Đình Quán Khái lưu giữ khá nhiều đồ thủ công mỹ nghệ, sản phẩm truyền thống của quê hương Vĩnh Bảo, tượng quan văn, quan võ, tượng ông Đô, tượng chim hạc, hương án, sập thờ, cỗ ngai, câu đối, cửa võng, đại tự… vừa mang tính cung đình và phảng phất màu sắc dân gian.
Đình Quán Khái lưu giữ khá nhiều đồ thủ công mỹ nghệ, sản phẩm truyền thống của quê hương Vĩnh Bảo, tượng quan văn, quan võ, tượng ông Đô, tượng chim hạc, hương án, sập thờ, cỗ ngai, câu đối, cửa võng, đại tự… vừa mang tính cung đình và phảng phất màu sắc dân gian.
Vì kèo đình Quán Khái làm theo kiểu “chồng rường giá chiêng”, một phong cách đậm nét cổ truyền.
Vì kèo đình Quán Khái làm theo kiểu “chồng rường giá chiêng”, một phong cách đậm nét cổ truyền.
Có một khác biệt so với các ngôi đình khác là các bộ phận kiến trúc dù ở tiền đường cao thoáng, hay ở tận cùng hậu cung tối sẩm đều được chạm khắc tỉ mỉ. Ngoài hiên đình, trên các bày, vãn ngưỡng đều chạm trổ tinh vi “cúc hóa long, lão cúc hóa phượng, lão trúc hóa rồng”. Nhìn vào tác phẩm điêu khắc tại nơi này, có thể hình dung như một cung điện thu nhỏ trong một kiến trúc đồ sộ “độc nhất vô nhị” ở TP Hải Phòng.
Có một khác biệt so với các ngôi đình khác là các bộ phận kiến trúc dù ở tiền đường cao thoáng, hay ở tận cùng hậu cung tối sẩm đều được chạm khắc tỉ mỉ. Ngoài hiên đình, trên các bày, vãn ngưỡng đều chạm trổ tinh vi “cúc hóa long, lão cúc hóa phượng, lão trúc hóa rồng”. Nhìn vào tác phẩm điêu khắc tại nơi này, có thể hình dung như một cung điện thu nhỏ trong một kiến trúc đồ sộ “độc nhất vô nhị” ở TP Hải Phòng.
Đình Quán Khái bảo lưu khá trọn vẹn về giá trị nguyên gốc của một đình làng Việt Nam ra đời đầu thế kỉ XX.
Đình Quán Khái bảo lưu khá trọn vẹn về giá trị nguyên gốc của một đình làng Việt Nam ra đời đầu thế kỉ XX.
Trong khuôn viên rộng lớn của đình Quán Khái còn có hồ bán nguyệt quanh năm nước trong xanh, tôn nên nét đẹp cảnh quan cho ngôi đình cổ.
Trong khuôn viên rộng lớn của đình Quán Khái còn có hồ bán nguyệt quanh năm nước trong xanh, tôn nên nét đẹp cảnh quan cho ngôi đình cổ.
Quanh khuôn viên đình Quán Khái là hệ thống cây cổ thụ có tuổi đời gắn với lịch sử hình thành của ngôi đình, trong đó có 2 cây gạo 120 tuổi. Theo các cụ cao niên trong làng, thuở dựng đình người ta trồng cây gạo với ước mong thần hoàng làng sẽ phù độ cho dân làng có nhiều thóc gạo, cuộc sống ấm no. Trải qua thời gian, thiên tai, 2 cây gạo vẫn sừng sững hiên ngang, tỏa bóng mát 2 bên cổng đình. Cùng với đình Quán Khái, 2 cây gạo cũng là niềm tự hào của người dân Vĩnh Phong xưa (nay là xã Tiền Phong).
Quanh khuôn viên đình Quán Khái là hệ thống cây cổ thụ có tuổi đời gắn với lịch sử hình thành của ngôi đình, trong đó có 2 cây gạo 120 tuổi. Theo các cụ cao niên trong làng, thuở dựng đình người ta trồng cây gạo với ước mong thần hoàng làng sẽ phù độ cho dân làng có nhiều thóc gạo, cuộc sống ấm no. Trải qua thời gian, thiên tai, 2 cây gạo vẫn sừng sững hiên ngang, tỏa bóng mát 2 bên cổng đình. Cùng với đình Quán Khái, 2 cây gạo cũng là niềm tự hào của người dân Vĩnh Phong xưa (nay là xã Tiền Phong).

 

https://laodong.vn/photo/ngam-kien-truc-nhu-cung-dien-tai-ngoi-dinh-co-hai-phong-1443690.ldo

Kiến trúc của Bưu điện Hoa Kỳ và việc tư nhân hóa không gian công cộng

Bưu điện là một trong những công trình kiến ​​trúc trường tồn nhất của đời sống công dân ở Hoa Kỳ . Khắp các thị trấn và trung tâm thành phố, chúng thể hiện những tham vọng kiến ​​trúc thay đổi của thế kỷ XIX và XX, từ sự trang trọng của phong cách Phục hưng Hy Lạp đến sự hoành tráng của phong cách Beaux-Arts và sự trang trí cầu kỳ của phong cách Art Deco. Các kiến ​​trúc sư và các nhà quy hoạch liên bang đã trao cho những tòa nhà này một vai trò công cộng rõ ràng và một sự hiện diện vật chất mạnh mẽ. Mặt tiền bằng đá, sảnh đường đồ sộ và nội thất được chế tác tỉ mỉ thể hiện sự ổn định, tin cậy và trường tồn. Bưu điện đã đưa chính phủ liên bang trực tiếp vào đời sống thường nhật của người Mỹ.

Ai quyết định điều gì đáng được bảo tồn? Quyền lực và di sản ở Mỹ Latinh

Khi bước vào bảo tàng, dạo bước qua trung tâm lịch sử, hay xem danh sách các di sản được bảo vệ của một quốc gia, chúng ta hiếm khi nghĩ về quá trình đằng sau những lựa chọn đó. Ai đã quyết định, thay mặt cho tất cả chúng ta, rằng một số đồ vật, địa điểm và công trình kiến ​​trúc xứng đáng được bảo tồn và phổ biến, trong khi những thứ khác bị loại bỏ?

Khi nào các công trình kiến ​​trúc bắt đầu có ý nghĩa? Suy nghĩ lại về di sản trong bối cảnh địa phương

Một công trình vẫn đang được điều chỉnh, sửa chữa và tranh luận đã được công nhận là Di sản Thế giới. Một công trình khác, có tầm ảnh hưởng tương đương, phải tồn tại năm thế kỷ trước khi có ai đó xem xét việc bảo vệ nó. Đây không phải là một điều bất thường trong hệ thống di sản; mà chính là hệ thống đó. Trên khắp thế giới, kiến ​​trúc không già đi với tốc độ như nhau bởi vì bản thân thời gian không trung lập. Nó mang tính văn hóa, chính trị và vô cùng bất bình đẳng. Cái mà chúng ta gọi là "di sản" không chỉ đơn thuần là kiến ​​trúc cổ; mà là kiến ​​trúc đã đạt đến đúng thời điểm ở một địa điểm cụ thể.

Di sản chuyển động: Những công trình kiến ​​trúc của Bangkok tiếp tục được đổi mới

Di sản kiến ​​trúc không chỉ là những gì một công trình đã từng có, mà còn là những gì nó tiếp tục trở thành: một quá trình dài xây dựng, tái xây dựng và tái sử dụng theo thời gian. Ở những nơi có cơ hội, sự liên tục này tạo ra một trạng thái nhiều lớp - trong đó du khách có thể chứng kiến, trải nghiệm và cảm nhận sự thay đổi dần dần về cấu trúc, vật liệu, trật tự không gian và cách sử dụng của một công trình, và đôi khi thậm chí còn tham gia vào quá trình chuyển đổi đó.

Di sản sau thất bại: Chúng ta sẽ giữ lại gì từ những sai lầm kiến ​​trúc ngày nay?

Di sản kiến ​​trúc thường được mô tả là những gì trường tồn theo thời gian. Tuy nhiên, sự trường tồn không giải thích được tại sao một số công trình được bảo tồn trong khi những công trình khác lại biến mất. Nhiều tác phẩm hiện được bảo vệ như di sản văn hóa từng bị chỉ trích, tranh cãi hoặc công khai bác bỏ; chúng bị cáo buộc là sai lệch về mặt xã hội, có khiếm khuyết về vật chất hoặc mang tính biểu tượng thái quá. Tuy nhiên, theo thời gian, chính những thiếu sót đó lại trở thành trọng tâm ý nghĩa của chúng khi di sản nổi lên như một quá trình diễn giải chậm và không ổn định.

Ý kiến của bạn

SunGroup
VINGROUP
Rạng Đông
Nam Group
Mây trà shan
Vinmikh