Lan tỏa giá trị đạo hiếu trong đời sống đương đại tại lễ hội "Bách thiện hiếu vi tiên"

Ngày 22.4, tại Đền Cô Bé Ngai Vàng (thôn Thanh Hà, xã Trung Giã, Hà Nội), Lễ hội Bách thiện hiếu vi tiên lần thứ IV diễn ra trong không khí trang nghiêm, xúc động. Sự kiện có sự góp mặt của đông đảo đại biểu, nhà nghiên cứu văn hóa, văn nghệ sĩ và người dân.

Thầy Huyền Tích - thủ nhang Đền Cô bé Ngai Vàng - chia sẻ tại Lễ hội Bách thiện hiếu vi tiên. Ảnh: Vũ Mai

Phát biểu khai mạc, thầy Huyền Tích - thủ nhang Đền Cô bé Ngai Vàng, Trưởng BTC lễ hội cho biết, lễ hội năm nay mang thông điệp giản dị nhưng sâu sắc: "Giữ được đạo hiếu là giữ được gốc rễ con người". Tại đây, mỗi người không chỉ tưởng niệm mà còn có cơ hội nói lời cảm ơn, lời xin lỗi tới đấng sinh thành - những điều tưởng chừng nhỏ bé nhưng lại mang giá trị tinh thần to lớn.

"Những lời nhắn nhủ tại lễ hội chạm tới cảm xúc của nhiều người tham dự: hãy trân trọng từng khoảnh khắc bên cha mẹ bởi còn cha mẹ là còn nơi để trở về. Đạo hiếu không đợi đến khi đủ đầy mà bắt đầu từ những hành động giản dị mỗi ngày", thầy Huyền Tích nhấn mạnh.

Theo thầy Huyền Tích, việc UNESCO ghi danh Thực hành tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ của người Việt là Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại (năm 2016) càng khẳng định vị trí của hệ giá trị này trong đời sống tinh thần người Việt.

Khoảnh khắc xúc động tại lễ hội khi để những người con tri ân công ơn của cha mẹ, tưởng nhớ đấng sinh thành. Ảnh: Vũ Mai

"Đạo hiếu không chỉ dừng lại trong phạm vi gia đình mà còn mở rộng thành trách nhiệm với quê hương, đất nước. Chính từ chữ hiếu, cha ông ta đã kết tinh thành chữ 'Trung' - tạo nên sức mạnh đoàn kết dân tộc trong những thời khắc lịch sử quan trọng. Dẫn chứng từ lịch sử và tín ngưỡng dân gian, nhiều hình tượng tiêu biểu đã được nhắc đến như Đức Thánh Trần Hưng Đạo, Nguyễn Trãi hay các vị Thánh Mẫu trong tín ngưỡng thờ Mẫu - những biểu tượng của tinh thần trung - hiếu gắn với nghĩa lớn dân tộc", thầy Huyền Tích nhấn mạnh.

Vì thế, lễ hội Bách thiện hiếu vi tiên được tổ chức với tinh thần noi theo hiếu hạnh của Đức Thánh Mẫu, tri ân công đức sinh thành, dưỡng dục của cha mẹ, ông bà. Không chỉ là hoạt động tín ngưỡng, lễ hội còn là không gian văn hóa góp phần gìn giữ nếp nhà, đạo làm con và củng cố nền tảng đạo đức xã hội.

Một trong những điểm nhấn nổi bật của lễ hội là cuộc thi thơ Chữ hiếu của người Việt Nam năm 2026. Cuộc thi diễn ra từ ngày 29/1-24/3/2026, thu hút sự tham gia của đông đảo nhà thơ, văn nghệ sĩ và công chúng yêu thơ trên cả nước.

Khoảnh khắc xúc động tại lễ hội khi để những người con tri ân công ơn của cha mẹ, tưởng nhớ đấng sinh thành. Ảnh: Vũ Mai

Các tác phẩm dự thi khai thác đa dạng góc nhìn về chữ hiếu: từ tình cảm gia đình, lòng biết ơn đối với cha mẹ, ông bà đến tinh thần hiếu nghĩa gắn với trách nhiệm với cộng đồng và đất nước. Thông qua ngôn ngữ nghệ thuật, những giá trị truyền thống được chuyển tải một cách giàu cảm xúc, tạo nên không gian văn hóa nhân văn trong lòng lễ hội.

Đánh giá về chất lượng các tác phẩm dự thi, Tiến sĩ Văn học Bùi Thế Đức - nguyên Phó Trưởng Ban Tuyên giáo Trung ương, Trưởng Ban Giám khảo, cho biết quá trình chấm thi được thực hiện trên tinh thần khách quan, công tâm, đề cao sự phù hợp với chủ đề, giá trị nghệ thuật và khả năng lan tỏa.

Theo ông, mỗi bài thơ là một cách thể hiện riêng về đạo hiếu, như những lời tâm sự, nhắn gửi đầy cảm xúc, góp phần tôn vinh công ơn cha mẹ, tổ tiên và tình yêu quê hương, đất nước.

Một tiểu phẩm gây xúc động cho người tham dự lễ hội. Ảnh: Vũ Mai

Đồng quan điểm, Nhà thơ Phan Thị Thanh Nhàn cho rằng trong bối cảnh xã hội hiện đại có nhiều thay đổi, việc đề cao đạo hiếu càng có ý nghĩa nhắc nhở con người giữ gìn cội nguồn đạo đức. Bà đánh giá cao vai trò của cuộc thi trong việc kết nối các thế hệ, giúp những giá trị nhân văn được truyền tiếp qua cảm xúc và nghệ thuật.

Trải qua nhiều năm tổ chức, Lễ hội Bách thiện hiếu vi tiên khẳng định vai trò không chỉ là hoạt động văn hóa - tín ngưỡng mà còn góp phần lan tỏa giá trị của đạo hiếu trong xã hội hiện đại.

Tại buổi lễ, Ban tổ chức đã công bố các giải thưởng cho tác giả. Trong đó, Giải Nhất thuộc về tác giả Trịnh Hoàng Thức với tác phẩm “Chuyện người thắp ngọn đèn khuya”. 2 Giải Nhì: Tác giả Thạch Đờ Ni với tác phẩm “Vị ngọt trên thốt nốt cao” và tác giả Phương Ân với tác phẩm “Mái nhà ngày xưa”. 3 Giải Ba, 5 Giải Tư, 13 Giải Lan toả cũng đã được trao cho các tác giả.

Thu Nga